命运之轮·运 — 天崩地裂

容成再次从梦中惊醒。他披衣出门，一个人在深夜中仰望漫天星斗，久久无法平静——或者准确说，更难以平复心中的纠结。在他的梦中，又一次天崩地裂，百川决堤，天地旋转，火焰沸腾，从天到地，连空气都在燃烧。

水火不相容，五通乱人间；
一怒天地崩，五色补神天。

— 旭

河图洛书

黄帝成为中原共主已经五十年。这一年的秋天，连续三天三夜的大雾，遮天蔽日，即使白天人民也无法工作和出行。大雾过后，黄帝率臣子到洛水巡游。洛水是黄河的一条支流，本作“雒水”，源于陕西洛南，华山的西南部向东流入河南省，于河南巩义入黄河，全长共420公里。

黄帝和大臣正巡视之间，有大鱼跃出水面。黄帝知道这是上天发出的征兆，于是用五牲祭祀洛水。汉传文明中，中原地区祭祀的最高牺牲，就是要用鱿、鱼、猪、鸭和鸡这五牲。对于临海的居民，采用三馔祭祀，即（海）参、鲍（鱼）、蟹作牺牲。

五牲祭祀时，全猪放在中间为中牲，全鴨、全雞放两侧为边牲。鱿、鱼主要是河鲜，放在后侧，为后牲或下牲。黄帝祭祀过后，天降七天七夜的大雨，大鱼游进大海，洛水中便出现龙马背着红字篆书的《河图》，神龟背着红字篆书的《洛书》，授予黄帝。

《河图》的“河”，指的是“星河”。包括上天的星象。《洛书》记录的，是表述天地变化脉络之数。 河图主常，洛书主变；河图重合，洛书重分；方圆相藏，阴阳相抱，相互为用。后世太极、八卦、周易、风水、奇门遁甲、九星命数等皆源于此。黄帝于是命大臣隶首[lì shǒu]，根据《洛书》作数。

我们在前面《命运之轮·运 — 战神蚩尤》一节中说过，黄帝的宰相风后就是根据《河图》划分天下为九州，“方割万里，画野分疆，得小大之国万区”。

黄帝又根据《河图》设立了观天象的灵台，任命鬼臾區[kuí(古音读作wěi)róng ōu]、斗苞、尚仪、车区等为占天官，分别负责占星、授规、占日、占月、占风。黄帝再命大臣容成制作历法。

古代观测天象对农业有着重要的作用。今天我们称之为物候学（phenology），…